全北齊文
卷一
神武帝
上節閔帝出師表
臣某言,故天柱大將軍榮援立聖明,中興寶厤,而屠戮衣冠,升降自已,其勳雖大,厥咎亦深,以過比功,則功不補過,永安之末,國祀權移,疑貳已彰,遂加大戮,君猶天也,理絕讎怨,而世隆等,鳩集犬羊,傾覆京邑,大行幽執,酷害賊首,且自立六王,擅相署置,或權重上將,或官兼宰相,輔淫貪亂,肆行兇惡,賣官鬻獄,專貨求財,政令無恆,朝改暮易,雖復南山之竹,豈可盡言,陛下龍德光天,翻飛紫極,斯乃宗廟之威靈,億兆之念望,而世隆等阻眾安忍,自以為功,帶甲勒兵,唐突宮省,篡逆之漸,昭然有徵,臣本無勳庸,濫叨非據,位班台鉉,爵等藩王,質薄任隆,憂深責重,常恐顛沛,負之無力,主憂臣辱,先達明規,主辱臣死,微臣宿志,況擁百萬之師,罄四海之銳,而坐觀成敗,不恤國家之難哉,方將總馭大軍,弔民伐罪,其指麾形勢,備在檄書,若世隆等退出藩維,奉辭廷闕,臣便按甲休兵,一無所預,事寍之後,泥首歸愆,矯命專征,分甘鈇鉞,若固執逆謀,敢拒義師者,當戮其妻孥,罪延三族,伏願陛下留神省察,照臣丹款,大勳克舉,拜手有期,心馳象闕,載懷罔極。《文苑英華》六百十四。
上孝武帝表
荊州綰接蠻右,密邇畿服,關隴恃遠,將有逆圖,臣今潛勒兵馬三萬,擬從河東而渡,又遣恆州刺史庫狄干,瀛州刺史郭瓊,汾州刺史斛律金,前武衛將軍彭樂,擬兵四萬,從其來違津渡,遣領軍將軍婁昭,相州刺史竇泰,前瀛州刺史堯雄,并州刺史高隆之,擬兵五萬,以詩荊州,遣冀州刺史尉景,前冀州刺史高敖曹,濟州刺史蔡,前侍中封隆之,擬山東兵七萬,突騎五萬,以征江左,皆約所部,伏聽處分。《北齊書‧神武紀》下。
上表自明
臣為嬖佞所間,陛下一旦賜疑,令猖狂之罪尒朱時計,臣若不盡誠竭節,敢負陛下,則使身受天殃,子孫殄絕,陛下若垂信赤心,使干戈不動,佞臣一二人,願斟量廢出。《北齊書‧神武紀》下神武集僚佐博議還以表聞仍以信誓自明忠款。
奉表孝武帝
陛下若遠賜一制,許還京洛,臣當帥勒文武,式清宮禁,若返正無日,則七廟不可無主,萬國須有所歸,臣寍負陛下,不負社稷。《通鑑》一百五十六丞相歡至洛陽又遣僧道榮奉表于孝武帝不荅。
上言行新政
建義之家,枉為尒朱氏籍歿者,悉皆蠲免。《魏書‧出帝紀》太昌元年上言。
上言房子遠等家族宜免從坐
房謨鄭述祖李道璠三家,理宜從法,竊以謨立身清白,履行忠謹,鄭仲禮嚴祖庶兒晚始收拾,李世林生自外養,屬絕本宗,三人特乞罪止一房。《北史》五十五《房謨傳》。
宣告將士
狐遇尒朱擅權,舉大義于四海,奉戴主上,義貫幽明,橫為斛斯椿讒構,以誠節為逆首,昔趙鞅興晉陽之甲,誅君側惡人,今者南邁,誅椿而已。《北齊書‧神武紀》下。
宣告關東
將天子西入,事起元毗,雖百赦不在原限。《北史》十五《秦五翰傳》。
遺侯淵書
卿勿以部曲輕少,難于東邁,齊人澆薄,唯利是從,齊州城民,尚能迎汝陽王,青州之人,豈不能開門待卿也,但當勉之。《魏書‧侯淵傳》。
賜盧勇書
吾委卿揚州,唯安枕高臥,無西南之慮矣,但依朝廷所委,表啟宜停,卿之妻子,任在州住,當使漢兒之中,無在卿前者。《北齊書‧盧文偉傳》。
與鄴下諸貴書
崔暹昔事家弟,為定州長史,後吾兒開府諮議,及遷左丞吏部郎,吾未知其能也,始居憲臺,乃爾糾劾咸陽王司馬令,并是吾對門布衣之舊,尊貴親昵,無過二人,同時獲罪,吾不能救,諸君其慎之。《北齊書‧崔暹傳》。
與彭城王韶書
典籤姓孟者,極能用心,何不置之目前。《北齊書‧孟業傳》。
招王思政書
若降,當授以并州。《通鑑》。
敕子澄書
馬令是吾故舊,汝宜寬之。《北史‧司馬子如傳》。
攻玉壁射募格于城中
能斬城主降者拜太尉,封開國郡公,邑萬戶,賞帛萬匹。《周書‧韋孝寬傳》。
顧命
段孝先忠亮仁厚,智勇兼備,親戚之中,唯有此子,軍旅大事,宜共籌之。《北齊書‧段韶傳》韶字孝先。
文襄帝
與封隆之密書
仲密枝黨,同惡向西,宜悉收其家累,以懲將來。《北齊書‧封隆之傳》武定初北豫州刺史高仲密將叛詔隆之馳驛撫慰世宗密書與隆之云云。
與侯景書
蓋聞位為大寶,守之未易,責成任重,終之實難,或殺身成名,或去食存信,比性命于鴻毛,方義節于熊掌,夫然者,舉不違德,動無過事,進不見惡,退無謗言,先王與司徒契闊夷險,孤子相依,偏所眷屬,繾綣襟期,綢繆素分,義貫終始,情存歲寒,司徒自少及長,從微至著,共相成立,生非無恩,既爵冠通侯,位標上等,門容駟馬,食饗萬鍾,財利潤于鄉黨,榮華被于親戚,意氣相傾,人倫所重,感于知己,義在不忘,眷為國士者,乃立漆身之節,饋以壺飧者,便致扶輪之效,若然,尚不能已,況其重于此乎,幸以故舊之節,欲存子孫相託,方為晉秦之匹,共成劉范之親,假使日往月來,時移世易,門無強蔭,家有幼孤,猶應加璧不遺,分宅相濟,無忘先德,以恤後人,況聞負杖行歌,便已狼顧反噬,于名無所成,于義無所取,不蹈忠臣之,自陷叛人之地,力不足以自強,勢不足以自保,率烏合之眾,為累卵之危,西求救于黑秦,南請援于蕭主,以狐疑之心,為首鼠之事,入秦則秦人不容,歸吳則吳人不信,當今所觀,未見其可,不知終久,持此安歸,相推本心,必不應爾,當時不逞之人,曲為異端之說,遂懷狐鼠之疑,乃致投杼之感,此來舉止,事已可見,人相疑誤,想自覺知,合門大小,并在司寇,意謂李氏未滅,猶言少卿可反,狐子無狀招禍,丁天酷罰,不能死亡,苟存晷漏,追慕永遠,五內崩裂,但禮猶權奪,志在忘私,思效力命,卒成功業,前者聊命偏師,前驅致討,南兗揚州,應時剋復,即欲乘機,長驅懸瓠,屬以炎署,欲為後圖,且命旋軍,待時更舉,今寒飆向折,白露將團,方憑國威,龔行天罰,器械精新,士馬強盛,內外感恩,上下戮力,三令五申,可蹈湯火,若使旗鼓相望,埃塵相接,勢如沃雪,專等注熒,夫明者去危就安,智者轉禍為福,寍使人負我,不使我負人,當開從善之門,使有改迷之路,今誠刷心蕩意,除嫌去惡,想猶致疑,未便見信,若能卷甲來朝,韔弓還闕者,當相授豫州刺史,以終身世,所部文武,并不追攝,進得保其祿位,退則不喪功名,冀有知幾之心,當為可信之事,今王思政,韋法寶等,孤軍偏將,遠來深入,然其性命,在君股掌,若欲刺之,想有餘力,若能摛翦,肆諸市朝,即加寵授,永保疆埸,君門眷屬,可以無恙,寵妻愛子,亦相送還,仍為通家,共成親好,所不食言,有如皎日,今遣行人,路程可度,此月十日,應至彼閒,足得還返,若能悔過,不忘本朝,宜遣腹心之使,自來向此,面取委曲,使相知信,如其遲疑,未便分決,使來賒緩,不赴期會,國有常刑,以明君法,今不能東封函谷,南面稱狐,受制于人,威名頓盡,得地不能自守,聚眾不以為強,空使身有背叛之名,家為惡逆之黨,兄弟子姪,首足異處,垂髮戴白,同就塗炭,聞者相為酸鼻,見者相為寒心,覆宗絕嗣,自貽伊慼,戴天履地之心,能無愧乎,禍福決之此使,善惡向背,相任所從,脫出自思,致延後悔,駟馬不追,噬嚌何及,孤子今日,不應乃遣此書,但見蔡遵首云,司徒本無歸西之心,深有追悔之意,聞西兵將至,遺遵道向崤中,參其多少,少則與其同力,多則更為之備,又云房長史在彼之日,司徒嘗欲將書啟,將改過自新,求效邊畔,已差李龍仁等,垂欲發遣,聞房已還,遂復停廢,未知遵道此言,為實為虛,但既有所聞,不容不相盡告,吉凶之理,想自圖之。《文苑英華》六百八十五又見《梁書‧侯景傳》《北齊書‧文襄紀》。
報李元忠書
儀同位亞台鉉,識懷貞素,出藩入侍,備經要重,而猶家無擔石,室若懸磬,豈輕財重義,奉時愛己故也,久相嘉尚,嗟詠無極,恆思標賞,有意無由,忽辱蒲桃,良深佩戴,聊用絹百匹,以酬清德也。《北齊書‧李元忠傳》又略見《蓺文類聚》八十七。
降書獎劉褘
以卿家世忠純,奕代冠冕,賢弟賢子,并與吾共事,懷抱相託,亦自依然,宜勖心力,以副所委,莫慮不富貴。《北齊書‧劉褘傳》。
與崔季舒書
癡人復何似,癡勢小差未。《魏書‧孝靜紀》文襄嗣事甚忌焉以崔季舒為中書黃門侍郎令監察動靜小大皆令季舒知文襄與季舒書。
杖宋遊道判
遊道稟性遒悍,是非肆口,吹毛洗垢,瘡疵人物,往與郎中蘭景雲忿競,列事十條,及加推窮,便是虛妄,方共道習淩侮朝典,法官而犯,特是難原,宜付省科。《北齊書‧宋遊道傳》遊道除御史中尉東萊王道習參御史選限外投狀道習與遊道有舊使令史受之文襄怒杖遊道而判之云云。
文宣帝
追贈陳元康詔
元康識超往哲,才極時英,干仞莫窺,萬頃難測,綜核戎政,彌綸霸道,草昧邵陵之謀,翼贊河陽之會,運籌定策,盡力盡心,進忠補過,亡家徇國,埽平逋寇,廓清荊楚,申甫之在隆周,子房之處盛漢,曠世同規,殊年共美,大業未融,山隤奄及,悼傷既切,宜崇茂典,贈使持節都督冀定瀛殷滄五州諸軍事,驃騎大將軍,司空公冀州刺史,追封武邑縣一千戶,舊封并如故,諡曰文穆,賻物一千二百段,大鴻臚監喪事,凶禮所須,隨由公給。《北齊書‧陳元康傳》。
正風俗詔
頃者風俗流宕,浮競日滋,家有吉凶,務求勝異,婚姻喪葬之費,車服飲食之華,動竭歲資,以營日富,又奴僕帶金玉,婢妾衣羅綺,始以刱出為奇,後以過前為麗,上下貴賤,無復等差,今運屬惟新,思蠲往鱉,反樸還淳,納民軌物,可量事具立條式,使儉而獲中。《北齊書‧文宣紀》。
復太原等四郡田租詔
冀州之渤海長樂二郡,先帝始封之國,義旗初起之地,并州之太原,青州之齊郡,霸業所在,王命是基,君子有作,貴不忘本,思申恩洽,蠲復田租,齊郡渤海,可并復一年,長樂復二年,太原復三年。《北齊書‧文宣紀》。
祭慰故太傅孫騰等詔
故太傅孫騰,故太保尉景,故大司馬婁昭,故司徒高敖曹,故尚書左僕射慕容紹宗,故領軍万俟干,故定州刺史段榮,故御史中尉劉貴,故御史中尉竇泰,故殷州刺史劉豐,故濟州刺史蔡攜等,并左右先帝,經贊皇基,或不幸早徂,或殞身王事,可遣使者,就墓致祭,并撫問妻子,慰逮存亡。《北史》七。
詔有司
自今已後,諸有文啟論事,并陳要密,有司悉為奏聞。《北齊書‧文宣紀》。
以魏御府物供七日晏賜詔
古人鹿皮為衣,書囊成帳,有懷盛德,風流可想,其魏御府所有珍奇雜綵,常所不給人者,徒為畜積命宜悉出送內後園,以供七日晏賜。《北齊書‧文宣紀》。
移漢石經詔
郡國修立黌序,廣延髦,敦述儒風,其國子學生,亦仰依舊詮補,服膺師說,研習禮經,往者文襄皇帝所建蔡邕石經五十二枚,即宜移置學館,依次修立。《北齊書‧文宣紀》。
求直言詔
有能直言正諫,不避罪辜,謇謇若朱雲,諤諤若周舍,開朕意,沃朕心,弼于一人,利兼百姓者,必當寵以榮祿,待以不次。《北齊書‧文宣紀》。
勸課農桑詔
諸牧民之官,仰專意農桑,勤心勸課,廣收天地之利,以備水旱之災。《北齊書‧文宣紀》。
國史詔
朕以虛寡,嗣弘王業,思所以贊揚盛績,播之萬古,雖史官執筆,有聞無墜,猶恐緒言遺美,時或未書,在位王公,文武大小,降及民庶,爰至僧徒,或親奉音旨,或承傳傍說,凡可載之文籍,悉宜條錄封上。《北齊書‧文宣紀》。
更定麟趾格詔
魏世議定麟趾格,遂為通制,官司施用,猶未盡善,可令群官,更加論究,適治之方,先盡要切,引綱理目,必使無遺。《北齊書‧文宣紀》。
王昕削爵詔
元景本自庸才,素無勳行,早霑纓紱,遂屨清途,發自畿邦,超居詹事,俄佩龍文之劍,仍啟帶礪之書,語其氣分,何因到此,誠宜清心勵己,少酬萬一,尚書百揆之本,庶務攸歸,元景與奪任情,威福在己,能使直而為枉,曲反成弦,害政損公,名義安在,偽賞賓郎之味,好詠輕薄之篇,自謂模擬傖楚,曲盡風制,推此為長,餘何足取,此而不繩,後將焉肅,在身官爵,宜從削奪。《北史》二十四《王憲附傳》。
詔釋僧稠
久聞風德,常思言遇,今敕定州令師赴鄴,教化群生,義無獨善,希即荷錫,暫游承明,思欲弘宣至道,濟斯苦瓖,至此之日,脫須還山,當任東西,無所留縶。《續高僧傳》。
問沙汰釋老詔
朕聞專精九液,鶴竦玄州之境,苦心六歲,釋擔煩惱之津,或注神鬼之術,明尸解之方,或說因緣之要,見泥洹之道,是以太乙闡法,竟于輕舉,如來證理,壞于寂滅,自祖龍寢,劉莊感夢,從此以歸,紛然遂廣,至有委親遺累,棄國忘家,館舍盈于山藪,伽藍遍于州郡,若黃金可化,淮南不應就戮,神威自在,央掘豈得為,若以御龍非實,荊山有攀之戀,控象為虛,瀍洛寤夜光之詭,是非之契,朕實惑焉,乃有緇衣之眾,參半於平俗,黃服之徒,數過於正戶,所以國給為此不充,王用因茲取乏,欲擇其正道,蠲其左術,一則有潤邦家,二則無惑群品,且積競繇來,行之已久,頓于中路,沙汰實難,至如兩家升降,二途修短,可指言優劣,無鼠首其辭。《廣弘明集》二十四。
發遣梁民詔
梁國遘禍,主喪臣離,逖彼炎方,盡生荊棘,興亡繼絕,義在于我,納以長君,拯其危弊,比送梁主,已入金陵,藩禮既修,分義方篤,越鳥之思,豈忘南枝,凡是梁民,宜聽反國,以禮發遣。《北齊書‧文宣紀》。
聽度道士為沙門詔
法門不二,真宗在一,求之正路,寂泊為本,祭酒道者,世中假妄,俗人未悟,仍有祗崇,麴是味,清虛焉在,朐脯斯甘,慈悲永隔,上異仁祠,下乖祭典,皆宜禁絕,不復遵事,頒敕遠近,咸使知聞,其道士歸伏者,并付昭玄大統上法師,聽度出家,不發心者,可令染剃。《集古今佛道論衡實錄》一又《廣弘明集》四。
併省郡縣詔
崑山作鎮,厥號神州,瀛海為池,是稱赤縣,蒸民乃粒,司牧存焉,王者之制,沿革迭起,方割成災,肇分十二,水土既平,還復九州,道或繁簡,義在通時,殷因于夏,無所改作,然則日月纏于天次,王公國于地野,皆所以上玄儀,下符川嶽,逮于秦政,鞭撻區寓,罷侯置守,天下為家,洎兩漢承基,曹馬屬統,其閒損益,難以勝言,魏自孝昌之季,數鍾澆否,祿去公室,政出多門,衣冠道盡,黔首塗炭,銅馬鐵脛之徒,黑山青犢之侶,梟張晉趙,豕突燕秦,綱紀從茲而頹,彝章因此而紊,是使豪家大族,鳩率卿部,託勤王,規自署置,或外家公主,女謁內成,昧利納財,啟立州郡,離大合小,本逐時宜,剖竹分符,蓋不獲已,牧守令長,虛增其數,求功錄實,諒足為煩,損害公私,為獘殊久,既乖為政之禮,徒有驅羊之費,自爾因循,未遑刪改,朕寅膺寶厤,恭臨八荒,建國經野,務存簡易,將欲鎮躁歸靜,反薄還淳,苟失其中,理從刊正,傍觀舊史,逖聽前言,周曰成康,漢稱文景,編戶之多,古今為最,而丁口減于疇日,守令倍于昔辰,非所以馭俗調風,示民軌物,且五嶺內實,三江迴化,拓土開疆,利窮南海,但要荒之所,舊多浮偽,百室之邑,便立州名,三戶之民,空張郡目,譬諸木犬,猶彼泥龍,循名督實,事歸烏有,今所併省,一依別制。《北齊書‧文宣紀》。
祀禮詔
丘郊禘祫時祭,皆仰市取少牢,不得刲割,有司監視,必令豐備,農社先蠶,酒肉而已,雩禖風雨,司民司祿,靈星雜祀,果餅酒脯,唯當務盡誠敬,義同如在。《北齊書‧文宣紀》又見《北史》七。
遺詔
几諸凶事,一依儉約,三年之喪,雖曰達禮,漢文革刱,通行自昔,義有存義,同之可也,喪月之斷,限以三十六日,嗣主百寮,內外遐邇,奉制割情,悉從公除。《北齊書‧文宣紀》。
敕魏收
好直筆,我終不作魏大武誅史官。《北齊書‧魏收傳》。
敕李祖勳
茹茹既破,何故無賀表。《北齊書‧盧文偉傳》。
敕中使
好作法用,勿使崔家笑人。《北齊書‧崔悛傳》。
敕崔昂
若諸人不相遵納,卿可依事啟聞。《北齊書‧崔昂傳》詔刪定律令損益禮樂令尚書右僕射琡等三人在領軍府議定又敕昂云。
敕宋世軌
我知臺欺寺久,卿能執理,與之抗銜,但守此心,勿慮不富貴。《北齊書‧宋世軌傳》。
敕畢義雲
卿比所為,誠合死,以志在疾惡,故且一恕。《北齊書‧宋世軌傳》。
手書與崔暹
賢子達拏,甚有才學,亡兄女樂安主,魏帝外甥,內外敬待,勝朕諸妹,思成大兄宿志。《北齊書‧崔暹傳》。
與梁太尉王僧辯書
梁國不造,禍難相仍,侯景傾蕩建業武陵彎弓巴漢,卿志格玄穹,精貫白日,戮力齊心,芟夷逆醜,几在有情,莫不嗟尚,況我鄰國,緝事言前,而西寇承間,復相掩襲,梁主不能固守江陵,殞身宗祏,王師未及,便已降敗,士民小大,皆畢寇虜,乃睠南顧,憤歎盈懷,卿臣子之情,念當鯁裂,如聞權立支子,號令江陰,年甫十餘,極為沖藐,梁舋未已,負荷諒難,祭則衛君,政由甯氏,幹弱枝彊,終古所忌,朕以天下為家,大道濟物,以梁國淪滅,有懷舊好,存亡拯墜,義在今辰,扶危嗣事,非長伊德,彼貞陽侯,梁武猶子,長沙之胤,以年以望,堪保金陵,故置為梁主,納于彼國,便詔上黨王渙,總攝群將,扶送江表,雷動風馳,助埽冤逆,清河王岳,前救荊城,軍度安陸,既不相及,憤惋良深,恐及西寇乘流,復躡江左,今轉次漢口,與陵居士相會,卿宜協我良規,厲彼群帥,部分舟艫,迎接今王,鳩勒勁勇,并心一力,西羌烏合,本非勍寇,直是湘東怯弱,致此淪胥,今者之師,何往不剋,善建良圖,副朕所望也。《梁書‧王僧辯傳》。
即位告天
皇帝臣諱,敢用玄牡昭告于皇皇后帝,否泰相沿,廢興迭用,至道無親,應運斯輔,上覽唐虞,下稽魏晉,莫不先天揖讓,攷厤歸終,魏氏多難,年將三十,孝昌已後,內外去之,世道橫流,蒼生塗炭,賴我獻武,拯其將溺,三建元首,再立宗祧,埽絕群凶,芟夷姦宄,德被黔黎,勳光宇宙,文襄嗣武,剋構鴻基,功浹寰宇,威稜海外,窮髮懷音,西寇納款,青丘保候,丹穴來庭,扶翼危機,重匡頹運,是則有大造于魏室也,魏帝以卜世告終,上靈厭德,欽若昊天,允歸大命,以禪于臣諱,夫四海至公,天下為一,總民宰世,樹之以君,既川岳啟符,人神效祉,群公卿士,八方兆庶,僉曰皇極乃顧于上,魏朝推進于下,天位不可以暫虛,遂逼群議,恭膺大典,猥以寡薄,託于兆民之上,雖天威在顏,咫尺無遠,循躬自省,實懷祗惕,敬元辰,升壇受禪,肆類上帝,以荅萬國之心,永隆嘉祉,保祐有齊,以被于無窮之祚。《北齊書‧文宣紀》。
廢帝
即位詔
九州軍人,七十已上,授以板職,武官年六十已上,及癃病不堪驅使者,并皆放免,土木營造金銅鐵,諸雜作工,一切停罷。《北齊書‧廢帝紀》。
免配沒詔
諸元良口,配沒宮內,及賜人者,并放免。《北齊書‧廢帝紀》。
委任常山王詔
軍國事皆申晉陽,稟大丞相常山王規。《北齊書‧廢帝紀》。
僧稠喪事詔
故大禪師,志力精苦,感果必然,栖心寂默,虛來實返,妙業玄風,事高緇素,運往神遷,實深嗟惘,資崇有嘉,用申悽敬,可施物五百段,送千僧供于雲門,以崇追福。《續高僧傳》。